والذي قبلته الشيعة أن خلافته دامت عشر سنين وستة أشهر بقي منها في الخلافة أربعة عشر شهرا وسلمها إلى معاوية مدة تسع سنين وأربعة أشهر تقية وحرصا على أرواح شيعته وأموالهم وأعراضهم من تعرض معاوية وأصحابه لهم » فمدة خلافته حسب هذا القول التي دامت أربعة عشر شهرا تزيد على المدة التي ذكرها المسعودي بثمانية اشهر تقريبا . ويوضح ذلك بأنه في خلال المدة التي كان يدعى كل من على ومعاوية فيها الخلافة بعث معاوية يسرا في ثلاثة آلاف ليحصل له على بيعة أهل مكة والمدينة وانفذ على بعد ذلك جيشا يبلغ أربعة آلاف لانقاذ المدينتين والحصول على البيعة له . فبايع أهل مكة عليا أما أهل المدينة فالغريب انهم بايعوا الحسن أثناء خلافة على « 1 » فإذا اعتبر الشيعة المتأخرون ابتداء خلافة الحسن من هذه البيعة بالمدينة كان ذلك هو الفرق البالغ نحو سبعة أو ثمانية أشهر . وقليل من الحوادث التي وقعت في أوائل تاريخ الاسلام لم تدمج في الأحاديث ايضاح أسبابها قبل وقوعها . ومن أبرز الأمثلة لهذا الميل لايضاح السبب في انعكاس الحال مع أهل البيت بروابة أحاديث عن تنبؤ الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم بوقوع هذه الأمور ما رواه المسعودي في أنه وجد في عدة من كتب التاريخ أن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم قال « الخلافة من بعدى ثلاثين سنة » « 2 » ويذكر السيوطي هذا التنبؤ المفروض ويقول مترجمه أن محمدا مات سنة 11 ه وأن تنازل الحسن كان سنة 40 ه » فيتضح من ذلك كما قال البخاري صحة نبوة محمد وأحقية الحسن بالخلافة . « 3 » وناحية ثانية تلفت النظر في الأحاديث عن الأئمة هي وجود أحوال معينة

--> ( 1 ) السير ويليام موير Annals of the Early Caiiphate ص 409 ، مروج الذهب للمسعودي ج 5 ص 57 ( 2 ) مروج الذهب للمسعودي ج 5 ص 7 ( 3 ) تاريخ الخلفاء للسيوطي طبعة جارت ص 191